<small id='rgnrq'></small><noframes id='rgnrq'>

  • <tfoot id='rgnrq'></tfoot>

      <legend id='rgnrq'><style id='rgnrq'><dir id='rgnrq'><q id='rgnrq'></q></dir></style></legend>
      <i id='rgnrq'><tr id='rgnrq'><dt id='rgnrq'><q id='rgnrq'><span id='rgnrq'><b id='rgnrq'><form id='rgnrq'><ins id='rgnrq'></ins><ul id='rgnrq'></ul><sub id='rgnrq'></sub></form><legend id='rgnrq'></legend><bdo id='rgnrq'><pre id='rgnrq'><center id='rgnrq'></center></pre></bdo></b><th id='rgnrq'></th></span></q></dt></tr></i><div id='rgnrq'><tfoot id='rgnrq'></tfoot><dl id='rgnrq'><fieldset id='rgnrq'></fieldset></dl></div>

          <bdo id='rgnrq'></bdo><ul id='rgnrq'></ul>

        1. 如何履行好大众线路

          作者: 来源: 宣布时光:2014年04月09日

          ■大众问题是古今中外政权必须合营面对的问题,也是阶层社会永久的话题。

           

            ■一个政权的取得和巩固与否,重要在于人心向背。假设不克不及真正博得人心,就意味着始终存在“霸王别姬”的危险。

           

            ■大众线路履行得若何,归根结柢看平易近生问题解决得如何,看是否是“为官一任,造福一方”。

           

            全党正在深刻展开的认为平易近、务实、清廉为重要内容的党的大众线路教导实践活动,社会各界高度存眷、充斥等待。此次教导实践活动既然以大众线路为主题,那末就请求党员干部特别是各级引导干部对甚么是大众线路、如何履行好大众线路等问题,进行深刻思虑和卖力对待。

           

            大众问题是一个永久话题

           

            当权者若何对待和对待老庶平易近,是古今中外任何政权都必须面对的问题。从这个角度看,以下三个方面有助于我们加深知道大众问题。

           

            一是大众线路是我们党的良好传统和政治优势。“大众线路”这个词是我们党创造的。我们党自成立以来,始终视人平易近大众为汗青的创造者,始终以经心全意为人平易近办事为根本主旨,始终把党群、干群关系比成鱼水关系。革命、扶植、改革各个汗青时代,我们党之所以取得一个又一个光辉成绩,根来源基本因是发扬了密切接洽大众的良好传统和政治优势。

           

            二是平易近本思惟在中国事一个古老话题。封建统治者应当若何对待和对待老庶平易近,我国古代出色思惟家和开明皇帝早有清醒熟悉。《尚书·五子之歌》说:“平易近惟邦本,本固邦宁。”《老子》说:“圣人无常心,以庶平易近心为心。”《论语·泰伯》说:“平易近可使由之,弗成使知之。”《孟子·尽心下》说:“平易近为贵,社稷次之,君为轻。”唐太宗李世平易近说:“水能载舟,亦能覆舟。”可见,我国古代的平易近本思惟是比较完全的,也是周全的。

           

            三是西方的平易近主人权思唯一样由来已久。“平易近主”一词来源于古希腊,意思是指“大年夜多半人的统治”,最早是古希腊的雅典实施过“城邦平易近主制”。在西方本钱主义国度,资产阶层平易近主人权思惟最有代表性和影响最大年夜的文件:一是1776年美国的《自力宣言》,提出“人人生而同等”思惟;二是1789年法国的《人权宣言》,提出“禀赋人权”主意。以此为思惟基本,建立起来的议会普选、多党竞争、分权制衡等为特点的西方平易近主制度,至今标榜“普世价值”为西方人所自豪和推行。

           

            以上三个方面解释,大众问题是古今中外政权必须合营面对的问题,也是阶层社会永久的话题。

           

            大众线路始终是党的生命线和根本工作线路

           

            甚么是大众线路,今朝最声望的解释是《关于建国以来党的若干汗青问题的决定》表述:“一切为了大众,一切依附大众,从大众中来,到大众中去。”这里有两层含义:一切为了大众,一切依附大众,讲的是根本立场问题;从大众中来,到大众中去,讲的是根本办法问题。

           

            根本立场问题,是指对待人平易近大众的根本立场、思惟情感和价值不雅问题。毛泽东同志强调,“人平易近,只有人平易近,才是创造世界汗青的动力”,并指出“为甚么人的问题,是一个根本的问题”。这是马克思主义唯物史不雅,是与我国古代平易近本思惟和西方平易近主人权思惟的本质差别地点。我们党把一切为了大众、一切依附大众,作为想问题、做工作和做决定计划的根本根据和终究目标;而我国古代的平易近本思惟和西方的平易近主人权思惟,都是把“臣平易近”、“子平易近”、“选平易近”作为巩固政权的手段,是保护封建皇权的“统治术”,是职业政客从事“精英政治”的须要。

           

            根本办法问题,是指我们党在革命、扶植、改革经久实践中构成和保持的根本工作线路,是实现党的思惟线路、政治线路、组织线路的根本工作办法,是熟悉来源于实践并接收实践考验的辩证唯物主义的具体利用。“从大众中来”,就是想问题、做工作、做决定计划,要以大众的根本好处为出发点和落脚点,广泛听取大众的看法、欲望和诉求,常常查询造访研究,深刻大众、信赖大众、依附大众、尊敬大众、关怀大众。“到大众中去”,就是把党的线路方针政策变成人平易近大众的实际施动,构成巨大年夜的物质气力,包含动员大众、组织大众、宣传大众、教导大众、引导大众等。

           

            大众线路的本质是人心问题

           

            “得人心者得世界”是千古不变的真谛。一样,“得人心者安世界、稳世界”,则是巩固政权千古不变的真谛。人平易近大众对政权的选择历来不是一次性的,而是动态的。“得道多助,掉道寡助”。一个政权的取得和巩固与否,重要在于人心向背。假设不克不及真正博得人心,就意味着始终存在“霸王别姬”的危险。

           

            各级引导干部有须要卖力思虑人心向背的规律问题。第一,人心是客不雅存在的,向着你是福,背着你早晚是祸。第二,人心的取得要物质与精力并用,关键是以心换心,不然拔苗助长。第三,任甚么时候刻都难以博得所有人的人心,但背背大年夜多半人的意愿,就是背背人心。第四,人心一旦遭到权力的否定、疏忽或压抑,其表达方法要末是背心的,要末只在私下表达,要末机会成熟时“总表达”。中国汗青上的农平易近起义、苏联东欧剧变和比来一些国度的“色采革命”其产生的具体缘由不尽雷同,但归根到底都是人心“总表达”的例证。

           

            大众线路的核心是平易近生问题

           

            习近平总书记说:“人平易近对美好生活的神往,就是我们的斗争目标。”这是对大众线路最好的解释。大众线路履行得若何,归根结柢看平易近生问题解决得如何,看是否是“为官一任,造福一方”。

           

            一要加快成长,把赓续进步人平易近大众生活程度的“蛋糕”做大年夜。我国还有1.28亿贫苦人口,中西部广大年夜农村还很落后,农平易近生活程度还很低,抗御天然灾害的才能很差,城市农平易近工等社会阶层问题还很多,这意味着加快成长始终是13亿人口大年夜国的“第一要务”,也是履行党的大众线路、解决平易近生问题的优等大年夜事。

           

            二要缩小差距,按照效力和公平一致重要的原则把“蛋糕”切好。经济成长了,不等于人平易近生活程度天然进步,更不等于成长今后就会主动解决所有问题。只有始终高度看重扶植“橄榄形”社会构造,赓续将成长改革的成果公平地惠及全部人平易近,渐渐实现合营充裕的目标,才能真正把党的大众线路贯彻履行好。

           

            三要体察平易近情,赓续为人平易近大众排难解纷。我们党之所以博得人平易近大众的推戴和支撑,从根本上说是由于始终保持人平易近好处高于一切,牢牢依附人平易近大众,经心全意为人平易近办事。各级引导干部只有真正急大众之所急,想大众之所想,办大众之所需,党的大众线路才能落到实处,我们党也才能真正立于不败之地。

           

            大众线路的履行是党风问题

           

            马克思主义在朝党最大年夜的危险和最轻易犯的缺点是离开大众。大众线路履行得若何,起首反应的是工作风格问题,但从根本上说是党性党风问题。此次党的大众线路教导实践活动,重点解决情势主义、官僚主义、享乐主义和奢侈之风,捉住了风格扶植的关键,也从本质上捉住了密切党群干群关系这一新情势下党的扶植的关键问题。与否决“四风”相对应,各级引导干部要做“四个榜样”。

           

            一是各级引导干部要做实事求是的榜样。实事求是是否是决情势主义的有力兵器,踏扎实实、专一苦干是成绩一切事业的必定请求。必须果断刹住虚报夸大、投机取巧、哗众取宠、文山会海、热中于弄“形象工程”、“政绩工程”等卑劣风格,真正把心思用在干事业上,把工夫下在察实情、出实招、办实事、求实效上,做到以实干和实绩取信于平易近。

           

            二是各级引导干部要做勤政为平易近的榜样。引导干部不把大众的好处放在心上,大众心里也就没有你的地位。当前,不废除一些处所和部份伤害大众好处的官僚主义现象,密切接洽大众就是一句空话,党的大众线路就无从履行,党的大众基本就难以巩固。必定要把对上级负责与对人平易近大众负责同一路来,绝不克不及伤害大众好处打“擦边球”,更不克不及与平易近争利。

           

            三是各级引导干部要做艰苦斗争的榜样。汗青和实际都注解,一个没有艰苦斗争精力作支撑的平易近族是难以自强自立的,一个没有艰苦斗争精力作支撑的政党是难以旺盛蓬勃的,一个没有艰苦斗争精力作支撑的引导干部是难以成绩事业的。特别是在改革开放和成长社会主义市场经济条件下,党员干部特别是引导干部在各类诱惑和考验眼前,只有始终保持艰苦斗争的政治本质,才能真正做到“拒腐化、永不沾”。

           

            四是各级引导干部要做廉洁奉公的榜样。腐烂是依附在我们党肌体上的亲信之患,重办腐烂份子攸关我们党的死活死活。全党同志特别是各级引导干部必定要切记“生于忧患,死于安乐”的古训,赓续加强忧患意识,严格自律,防微杜渐。比来,党中心作出了5年内党政机关停建楼堂馆所,并清理办公用房的重要决定。这是继中心“八项规定”以后的又一重大年夜举措,深得人心。履行这一决定必须“一刀切”,扎扎实实一抓到底。(邱敦红 作者单位:中心政策研究室)

           

          点击数: 【字体: 大年夜 收藏 打印文章 查看评论